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Cuando uno asiste al acto festero y social que es la Coronación de reinas, sabe o debería saber, que va a ver un espectáculo presentado y realizado de forma elegante y protocolaria. Un evento relativamente serio donde lo más granado del pueblo de Abanilla se reúne para dar a inicio a las fiestas locales de una forma oficial. A veces no siempre empieza cuando se prevé, y a veces también, los fallos técnicos y humanos del directo hacen que haya pequeños errores. Yo no sé los años que llevo asistiendo al mismo, no creo que llegue a diez, pero este año, si una cosa me llamó la atención, además de la incorporación de las novedades de los Embajadores con el empacho de lección de historia, y la prevista desaparición de los discursos de los Presidentes de la Federación de Moros y Cristianos así como de la Hermandad de la Santa Cruz, no sólo fue la total ausencia del pleonasmo del «Vera» delante de la Santa Cruz, -de lo cual creo que me honro en responsabilizarme-, sino el inclasificable pregón de fiestas realizado por el pregonero D. Luis Sánchez «Marco». (Pinchar en el enlace para escuchar el audio)

En los muchos años de fiestas de Abanilla, seguro que habrá habido mejores y peores programas de fiestas. Creo que muchos coincidiremos en que habrá habido pregones memorables como el del incombustible Felipe Nicolás en 2007, que supo sacar lo bueno de las fiestas y de las buenas gentes que había conocido en esos años en Abanilla, y otros de pregoneros de relumbrón, que habrán pasado sin pena ni gloria, hechos según dicen por algún que otro «negro». Pero el pregón de este año 2014, -que no dudo que sí haya sido obra del propio pregonero, porque sabía de lo que iba a hablar-, posiblemente pase al más oscuro rincón de la desmemoria popular, o al menos según mi parecer, es ahí a a donde se debería mandar. No sé si alguien le habrá hablado de las repercusiones de sus palabras. No sé si le habrán dicho si sentaron bien o mal. Habrá a quien le gustó, es posible. Pero yo sí le voy a decir a continuación lo que a mí, como festero, sí me sentó bastante mal. Sinceramente, no creo que fuera una muy buena idea hacer como hizo una recopilación de quejas y desperfectos para que nos sintiéramos todos humillados, los unos por los otros, aunque no tuviéramos nada que ver en la historia.

Tras una presentación algo peculiar por parte del Alcalde Fernando Molina, apabullante diría yo, en la que gustó de regodearse de tener como pregonero a la mente preclara de la que era usted poseedor, así como a lo muy alto que había llegado en su faceta laboral en la ciudad de Madrid, creo que tengo que decir que para mi gusto, sobraba lo mucho que abundó en su lado más carnal, pues no creo que a nadie de los presentes le importase mucho si en sus años mozos usted hacía manitas con una, diez o cien muchachas de la villa, o si más bien al contrario, en esos números había más cuento que cuentas.

Empezó bien, es cierto, aclarando que no iba a hacer una recopilación de la «eclosión de la primavera, el olor y los frutos», de la flora y fauna autóctona, ni de los parajes más emblemáticos del municipio, pues ya son varios los pregoneros que han tirado por ese camino y no creo que por mucho que se le recuerde al personal lo muy rico y variado que es su pueblo, lo lleguen a apreciar algún día. Sin embargo, enseguida se torció al ejercer de pregonero abanillero que, pese a suponérsele un profundo conocimiento de las fiestas de su pueblo, sin embargo, se dejó llevar por la pasión y dijo algunas cosas que a mi entender, no procedían, porque no era ni el sitio ni el momento de decirlas.

Clasificó usted a los festeros en tres grupos: Estudiantes, trabajadores y funcionarios. Dijo que de estudiantes, se inventaban enfermedades de parientes para poder estar en la romería. Dijo que los trabajadores se descuentan estos días de las vacaciones. Y dijo que los funcionarios hacían uso de los moscosos. Yo no voy a hablar de nadie, porque habrá quien efectivamente haya hecho de todo, pero también habrá quien no haya hecho ninguna de esas cosas y se sintiera algo ofendido. Por eso yo voy a hablar de mí, y yo reconozco que de estudiante conseguí que un año en el Instituto, una profesora me cambiara un control para hacerlo con otro grupo, pero sin mentir, con la verdad por delante, pero hasta ahí, pues desde que empecé a trabajar, lamentándolo yo mucho, nunca he puesto por delante la devoción a la obligación. Y no he hecho uso de ningún moscoso como dice (de los que por cierto injustamente Rajoy nos quitó tres, la mitad, y ahora han devuelto uno), pues sólo he faltado a mi trabajo en los días de huelga a los que por cierto tenía derecho (mientras no se diga lo contrario). Yo no sé si los maestros con los que usted se abraza tanto, van a su trabajo el 14 de septiembre, que no es fiesta local, pero yo sí que he tenido que ir a trabajar los días de romería que era día laborable.

Elogió usted el trabajo de la Corporación del alcalde «predemocrático» -como le llaman ahora, sí- de Antonio Pacheco, para formar el «trípode» festero (le informo que siempre se le ha denominado «Ente festero»), y se saltó directamente al mandato del actual regidor Fernando Molina y su entonces concejal de festejos, su primo Mariano Sánchez. Yo imagino que para alguien que jugaba al fútbol de extremo derecha como usted, posiblemente hablar de los cuatro años de otros alcaldes como lo fueron Álvaro Gaona o José Luis Cutillas, le podría producir algo de urticaria, pero creo que en sus cortos mandatos algo hicieron también por las fiestas. Para empezar, no cargárselas, como sí se ha hecho en los últimos veintisiete años con tantas y tantas cosas que había creadas. Y para seguir, le recuerdo que el Pacto de Amistad con Villeurbanne se realizó en el año 1980, que creo que ya estábamos en democracia y esto permitió el surgimiento ese mismo año de un nuevo grupo como lo eran los Caballeros del Cid, en el que participaban abanilleros emigrantes a dicha ciudad francesa. Luego con el PSOE, le voy a citar palabras del libro del difunto José Luis Cutillas (pags 133 a 135): se creó la Comisión de Fiestas en la que participó gente experimentada y comprometida, sin mirar colores políticos, se administraron los ingresos de los anuncios y se editó el programa de fiestas. Fue en una visita con el Director General de Turismo a la Encomienda donde entonces estaba el grupo de Calatrava y donde hablando con Eugenio Marco y Gabriel Esteve, surge la idea de iniciar el expediente para la Declaración de las fiestas como de interés regional, lo cual se consiguió ese mismo año, lo que supuso un aporte económico de 600.000 pesetas (al cambio hoy serían 3.600€, pero actualizado con el 166,4% de aumento del IPC desde entonces, serían unos 9.600€. Dicha cantidad de subvención fue yendo en aumento cada año, lo cual nadie puede negar que supuso un muy buen aporte para el engrandecimiento de la fiesta, hasta que hace unos tres años el ex consejero Pedro Alberto Cruz la eliminó ya que según parece el festival musical SOS 4.8 es más representativo de la Cultura murciana. Se permitió que desde el Balcón del Ayuntamiento se dijera el Pregón Satírico, el cual desapareció víctima de un carabinazo en 1991 con otro alcalde que lo mismo usted conoce más. Y esto ya no está en dicho libro, pero también en dicha esa época las fiestas se integraron en la UNDEF y en 1986 las reinas dejó de nombrarlas el Ayuntamiento para pasar a ser elegidas por la entonces Asociación de Moros y Cristianos.

Pero veo que para usted todo esto no era nada importante pues aunque estuviese de «revival», no merecía el más mínimo recuerdo. Era más importante el alabar la actual gestión de las fiestas por parte del Ayuntamiento y de su actual alcalde, -supongo que se referirá a cosas como contratar los grupos de las verbenas-, pues con dar 9.000€ de subvención se despacha, y que salvo el trabajo que se realiza desde la Oficina de Turismo, por lo demás, prácticamente deja a otros que de forma exteriorizada, se encarguen de las fiestas.

A partir de ese momento, usted, sin que nadie le hubiera nombrado para ello, se autoerigió como el Defensor del festero, y empezó a dar a diestra y siniestra.

Llegado el turno a la Hermandad, -como me han dicho cuando he hablado de este asunto con gente que defendía su pregón-, «se la metió sin vaselina». Dijo que a la Hermandad se le debe el haber mantenido las tradiciones, sí, pero que año tras año era responsable de haber permitido y consentido el desmadre de los carros.  No seré yo quien defienda la romería del botellón. Creo que en ése punto estaremos de acuerdo. Pero supongo que a pesar de residir fuera, estará al tanto de que la Directiva cambió en 2013,  y que hasta ahora, lo que ha ocurrido en las romerías ha sido responsabilidad de la anterior, presidida por D. José Tomás Ruiz, que la dirigió durante doce años, aunque según él mismo manifestó en la Asamblea de 2009, el 80% del trabajo lo había hecho Dña. Gumersinda Díaz, razón por la que defendía que era merecedora del título de «hermana honorífica». Por tanto, y dado que a la actual aún no es posible juzgarle nada, pues «aún no ha saltado al ruedo», creo que convendrá que usted bien podría y debería haber puntualizado que había sido con la anterior directiva y no la actual, que se había permitido y consentido el deterioro de la romería hasta llegar a lo que se ha convertido. Pide usted que se arregle la situación, y si no hay arreglo entre las partes, como solución para evitar las molestias a la gente fervorosa y a los pajes (cierto, verdaderas víctimas de todo este despropósito), propone el diálogo; y si no se llega a acuerdos, aquí pide «mano dura con los infractores».

Pasó luego a la Federación y pasó a hacer proselitismo de su grupo festero, los Omeyas de Mahoya. Que en cierto modo hasta es normal, pues es lo que conoce y tiene que saber vender lo suyo, como lo haría cualquiera con el suyo propio en caso de tenerlo. Enumeró la cantidad de personas que habían ostentado cargos estando en su grupo. El mejor palmarés de aportación humana: Dos alcaldes y un primer teniente alcalde y concejal de festejos, un presidente de la Junta Central, un Presidente de la Hermandad de la Santa Cruz, el único general del Ejército nacido en Abanilla, el único diputado nacional de Abanilla, tres pregoneros y tres festeros. Posiblemente también sean campeones en muchas más cosas que no se pueden decir, pero sobre todo, se le olvidó comentar que también son líderes en acumular sanciones.

Sobre las fiestas de Moros y Cristianos y de la Federación da una de cal y otra de arena: Dijo que sus distintas Juntas Directivas en estos 41 años han tenido mano firme para «erradicar el desorden de los primeros tiempos» y por otro lado dijo que se le da muchas vueltas a la moviola y se ven muchas veces los vídeos para sancionar, y que hay «avaricioso deseo de recaudación». ¿En qué quedamos? ¿Sancionar es bueno o es malo? ¿No decía que la Hermandad debería de tener más mano dura con los infractores como la tenía la Federación? ¿No cree que aunque sólo sea un poquito, se contradice en algo? ¿Cómo cree usted que se puede poner orden si no es a base de sancionar a los infractores?. ¿Se castiga al infractor de cara a la pared como se hacía en la escuela?. ¿Sacamos a los carros que obstaculicen, unos cinco minutos fuera de la carretera y ya está?. Y fue oyendo ésto que me indigné. Yo, como miembro representante de mi grupo, llevo asistiendo a casi todas las reuniones de la Federación desde los últimos tres años, y además me ha tocado participar en una Junta Instructora para ver las sanciones que se ponían a un grupo en el que el día 1 de mayo desfilaron unas personas habiendo informado ese mismo día de ello al Presidente. Y al final, tras cerca de cuatro reuniones, y para que vea si hay dicho ánimo recaudatorio en la Federación, dicha sanción se quedó en nada, y el único que salió perdiendo fui yo, que nadie me pagó el gasto de gasolina para tener que ir ex profeso a Abanilla para asistir a dichas reuniones. Por cierto, que en la reforma del reglamento, se rebajó la cuantía de los tramos de las sanciones de 400€ a 300€. Y no, no fue a propuesta de su grupo, sino de la Mesnada de Santa Ana. ¿Dónde está el afán recaudatorio?. Lo que no puede ser es pretender que se les aplique la ley del embudo y que haya mano dura con los demás y no con su grupo, pues si se les sanciona, es sencillamente porque desfilan como les da la gana, o porque no quieren participar de las actividades conjuntas organizadas por la Federación, algunas de las cuales son obligatorias, como lo es aportar el banderín a los actos de la Gala o la Coronación.

Ni yo ni nadie de los festeros que asistimos a las reuniones de la Federación, le ha visto ni a usted ni al representante de su grupo de los Omeyas de Mahoya ir a una reunión o asamblea de festeros y exponer todo lo que dijo en contra de los jurados y del control del desfile viendo el vídeo. Reuniones que por si no lo sabe, es donde se informa a los grupos de las novedades y donde tras debatirse, se aprueban los esquemas de fiestas, las cuentas y las normativas a cumplir para todos. Más bien al contrario, su representante sólo puede asumir las sanciones que les caen, porque en los últimos años, junto con la Mesnada de Santa Ana, son de los que queriendo o sin querer, más infracciones cometen en el desfile.

Pero es que este «ataque» directo a la Federación ya se vio venir el pasado año 2013, cuando en el texto del programa de fiestas (que me consta que se vio y no se censuró), desde su grupo de los Omeyas decían lo siguiente: «Hay que regular sin oprimir, sin que se pierda la naturaleza festiva y festera. Se trata de regular orientando a participar, no para que se abandone. No pueden ser sancionados los comportamientos que no tienen consecuencias como los que sí las tienen. No se debe castigar el error o el olvido administrativo con severidad recaudatoria y se sea tan laxo en los retrasos en la incorporación, que afecta a todos, en el ensayo y la coronación de las reinas. La Fiesta de Abanilla hay que fomentarla con participación entusiasmada(,) no con rigor abusivo en lo que no se ve y con dejadez en lo que todos vemos y padecemos, los que estamos dentro y los (que) vienen de fuera». (Nota: Los paréntesis son cosa mía). Y el lector se preguntará que a cuento de qué venía ésto entonces, y a cuento de qué venían sus opiniones en el atril el día de la Coronación. Muy sencillo: En 2012, el grupo de los Omeyas de Mahoya desfiló el día 1 de mayo con 5 personas cuyos nombres no se habían incluido en la relación de socios que había que enviar unas semanas antes y por los que había que pagar 20€ por cada uno de cuota federativa. La sanción fue de 501€. 401 por ser la mínima cantidad que tiene una sanción grave, y luego 20€ por cada uno de los cinco participantes. El representante de su grupo, argumentó que no iban a salir otras personas que sí se incluyeron en ése listado y que prefirieron dejar el traje a otras personas diferentes antes que dejarlos colgados sin salir. Posiblemente en su grupo haya muchos doctores en derecho, pero quizá no supieran que los desfilantes cuyos nombres se aportaron estaban incluidos en un seguro civil que la UNDEF contrató para prever cualquier tipo de contingencia que pudiera acontecer a los mismos o al público asistente a dicho desfile. Es decir, ustedes desconocían que salir una o cinco personas o las que fueren, es arriesgarse a que pudiera pasar algo y no estar protegidos en caso de ocurrir algún percance. Y si lo sabían, se arriesgaron a que los pillaran. Y los pillaron. Con la «moviola», sí, pues el jurado no tiene obligación de conocer a los desfilantes, porque se pretende que sean gente de fuera para no tener preferencias. Nunca ocurre nada, ya lo sabemos, estas cosas no pasaban antes, también lo sabemos, pero la sociedad avanza y no podemos ir por la calle en taparrabos. Y no pasa nada por conducir sin seguro del coche, claro que no, si nunca pasa nada, pero espero que sepan que esto está castigado porque si les pillan, la sanción a la que se pueden enfrentar es de 3.000 € si no lo tienen. Y por ésta misma razón, también deberían saber que si se obliga a pasar un listado para asegurar a los festeros, es para algo, y no para hacer un simple cambalache de dejarse los trajes unos a otros.

Anteriormente he dicho que la Mesnada Santa Ana propuso rebajar los tramos a 300€. Su grupo de Omeyas, visto cómo les afectó la anterior sanción, no sé si lo sabrá pero se lo recuerdo, propuso el actual modelo en el que ya no hacía falta pedir permiso de extranjis a alguien de la directiva, sino que había una fecha límite de pago el 31 de marzo, y luego dos plazos más de dos semanas conforme se acercaba el 1 de mayo, en los que si alguien quería desfilar, tendría que pagar dicha cuota, mas un porcentaje del mismo cada vez más elevado. Proponían el 20% y el 50% y se aprobó el 50% y el 100% puesto que vistos los números, pasar de 20€ a 24€ o de 20€ a 30€ como ustedes proponían, era casi lo mismo y los inconvenientes creados ante la aseguradora, eran más que el porcentaje de aumento de dicha cuota.

Una vez realizado el repaso anterior, he de decir que yo no he hecho una gran encuesta para conocer la opinión de los que le escucharon, pero sí es cierto que no dejó a nadie igual. Para algunos, dijo las verdades del barquero, y para muchos otros festeros, muchos más, entre los cuales yo me incluyo, creo que hizo un muy flaco favor a las fiestas de este pueblo y a su repercusión pública. De hecho yo podría haberme callado y no escribir este artículo, para intentar que no se volviera a hablar del mismo, pero es que ésto que dijo se publicará en el programa del próximo año 2015, y ni yo ni ningún festero de bien, que no de pro como es el caso que nos ocupa, creo que piense que ésta es una buena carta de presentación para unas fiestas que están intentando conseguir la Declaración de Interés Turístico Nacional. Posiblemente sus intenciones fueran muy buenas, pero no creo que ése fuera el momento ni el lugar adecuados para exponerlas, pues si bien es cierto que no es el primero que las dice, sí que es el primero que aprovecha que no se le puede replicar para decir lo que no se puede decir donde ni se puede ni se debe decir. Y diciendo ésto no trato de ayudar a consentir los desmanes que se cometen en la romería, sino que trato de hacerle ver que posiblemente desaprovechó la gran oportunidad que se le brindó para haber sido algo más que un «reclutador de pregoneros» como usted mismo se definió y haber quedado muy bien para la posteridad. Pero por desgracia para usted, creo que quedará para la historia sólo como éso.

Nota: Si alguien tiene algo que responder a lo anterior, tiene disponible el buzón de aludidos, y puede hacerlo escribiendo aquí debajo un comentario como usuario de WordPress, Facebook o Twitter (no está abierto a mensajes de usuarios sin registrar, para evitar furibundos y continuos ataques de anónimos). O bien enviando un email a este correo: abanilladigital@gmail.com En este caso se le pondría como comentario suyo con el usuario de Abanilla Digital.

Todos los años se suele decir lo mismo, pero es posible que las fiestas de este año 2014 supongan realmente un antes y un después para lo que venimos entendiendo y festejando hasta ahora. Y no lo es sólo porque haya eventos históricos que conmemorar (porque una vez pasados los 40 años de la recuperación de las fiestas de moros y cristianos, en este año 2014 toca los 75 años de la llegada del lignum crucis a la localidad de Abanilla, así como el 450 aniversario de la existencia de lo que entonces en 1564 se denominaba como “Cofradía de la Santa Cruz”), sino porque también las dos directivas tanto la de la Federación de Moros y Cristianos, así como la nueva directiva de la Hermandad de la Santa Cruz pretenden realizar diversos cambios en nuestras fiestas patronales. Y los que estaban pensados y no se van a poder realizar, porque si no, aún serían más. Si ya en 2013 se empezó por ir eliminando las figuras de las damas, los cambios que se harán este año en la Coronación, serán aún mucho más llamativos, pero la sorpresa será un elemento clave, por lo que vamos a mantener el suspense hasta entonces.

Para empezar, la tan controvertida Gala de cargos festeros, que frecuentemente había sido objeto de crítica en las reuniones de la Federación por ser ésta un adelanto, casi una copia de lo que luego se volvía a hacer en la Coronación, pasará a tener más carga de contenido, pues será el espacio donde se realice la entrega de premios del desfile del año anterior. Contenido del que por tanto se vaciará el acto de la Coronación, el cual ya no será tan protocolario, sino más interactivo. Y si es por hacer cambios, en principio tampoco se repetirán los discursos de los dos Presidentes en los dos actos.

PRIMER FIN DE SEMANA (Sábado 5 y Domingo 6 de abril de 2014)

Sin embargo las fiestas empezarán con una noticia que ha costado bastante de conseguir, como lo es el que nuestra Patrona la Santa Cruz sea la imagen del décimo de lotería nacional del día 3 de mayo, precisamente el día en el que se realiza la Romería. Y esto es algo que sin duda merece la pena festejar, pues si bien ya habíamos visto cómo en los últimos años nuestro pueblo era la imagen en dos ocasiones del cupón de la ONCE, ésta es la primera vez que lo es de la lotería nacional. La presentación del cupón tendrá lugar el sábado 5 de abril en la parroquia de San José, y contará con la participación de la propia Presidenta del SELAE (Sociedad Estatal de Loterías y Apuestas del Estado), la también murciana Inmaculada García, así como el abanillero Luis Alfonso Martínez Atienza, que trabaja en este mismo organismo.

A continuación se procederá a la inauguración del mercadillo medieval, el cual nos hace retrotraernos por unos días a lo que bien podría haber sido un mercadillo de la época en una aldea de la Edad Media, como bien lo podría haber sido Favanella, con sus vendedores ambulantes que llevaran mercaderías traídas de otros lugares, con artesanos que vendieran sus productos realizados con la madera, el metal o el soplado del vidrio, o bien otros que se dedicaran a la elaboración y venta de productos lácteos caseros, de repostería. Y por qué no, otro tipo de personajes de la época como juglares que entretuvieran a las gentes en sus afanosas jornadas. Este mercadillo permanece durante el fin de semana del 5 y el 6 de abril.

Por la noche es cuando tendrá lugar la Gala de cargos festeros anteriormente comentada, en el Auditorio Municipal a las 20:30, y en la cual, el Presidente de la Federación de Moros y Cristianos, D. Ramón Rocamora Marco, hará entrega de los premios obtenidos durante el desfile del anterior año 2013 y el Presidente de la Hermandad de la Santa Cruz, D. Luis Mariano Mellado Linares, obsequiará a las personas que obtuvieron los títulos otorgados en la Puja del día 19 de marzo. En el siguiente vídeo realizado por la Federación de Moros y Cristianos, se pueden ver los premiados que recibirán el título que así lo acredite.

Como ya se hizo así en 2013, y funcionó bastante bien, -y las cosas que funcionan bien no hay que tocarlas-, al término de la Gala, a las doce de la noche se volverá a realizar la fiesta joven en el jardín de la Ermita. En esta ocasión los locales participantes son La Lonja, Ttería Rooms, El Paso, así como también el propio Kiosco de la Ermita. Amenizará el acto musicalmente Sonido Fusion Víctor Sigüenza.

SEGUNDO FIN DE SEMANA (Viernes 25, Sábado 26 y Domingo 27 de abril de 2014)

Tras pasar la Semana Santa y las Fiestas de Primavera de Murcia, vuelven las fiestas con el viernes de las cenas y las charangas. El viernes 25 los grupos tendrán sus respectivas cenas en sus cuartelillos o restaurantes con los que hayan concertado la misma, y al término de ésta, hacia la 1:30, se realizará la tradicional concentración de los grupos festeros junto con sus charangas en la Plaza de la Constitución, donde tras escuchar la composición musical «Abanilla en Fiestas» del maestro M. Villar, se darán por inauguradas las fiestas, con el disparo de la traca por parte del festero del año Don Manuel Luis Lozano Vives, así como con la presencia en los balcones del Ayuntamiento, de las reinas salientes y entrantes. Los festeros terminan finalmente en el jardín de la Ermita, donde la Asociación musical LA TIMBA, actuará como siempre magníficamente para los festeros y visitantes.

El sábado 26, una vez descansados de la noche anterior, volvemos a la carga, con la Coronación de las reinas de las fiestas, en el Pabellón de Deportes «Pascual Saurín Cutillas». Este año ya sí tan sólo con una reina por bando. Reina mora: Dulce Mari Cases Valero, de la Kábila Almorávides de al’Jezar y Reina Cristiana: Elisabeth Riquelme Torá, de la Mesnada Guerreros de Pedro IV, las cuales serán coronadas por las reinas mora y cristiana de 2013, Lorena Navarro Ayala y Eva Están Mellado, respectivamente. El acto, como viene siendo habitual, será presentado por D. Felipe Nicolás Benedicto, gran conocedor ya de todas nuestras fiestas. El pregonero, en esta ocasión será D. Luis Sánchez Marco, natural de Abanilla y notario de profesión en Madrid, a quien se le ha querido agradecer su trabajo por la gestión durante tantos años para poder conseguir que muchas personalidades muy reconocidas, hubieran querido participar en nuestras fiestas precisamente como pregoneros, cargo que ahora ha recaído en su persona. La organización premiada este año con la distinción honorífica han sido la ONCE como Asociada de honor, en agradecimiento al trabajo realizado por la difusión de las fiestas de moros y cristianos con el cupón de la ONCE del pasado día 19 de diciembre de 2013 con motivo de los 40 años de fiestas.

        
Dulce Mari Cases Valero                 Elisabeth Riquelme Torá
Reina Mora                                       Reina Cristiana

Por la tarde, sobre las 5:30 de la tarde, y si no llueve como en 2013, tendrá lugar la concentración de los niños festeros en la Plaza de la Lonja, para dar comienzo a dicha presentación a las seis de la tarde, con destino final en el Paseo de la Ermita.El domingo 27, será el «día del niño». Por la mañana, sobre las 12:30, tendrá lugar la representación de la Embajada Infantil mora y cristiana en el Pabellón de deportes «Pascual Saurín Cutillas». A continuación tendrá lugar la entrega de los premios del XVIII Concurso de pintura infantil, en el que participan niños de todo el término municipal. Y esto es bastante importante por lo que supone de fomento de la fiesta y de todos los elementos que la componen no sólo para un niño de Abanilla que puede estar acostumbrado a verlas, sino también para los niños de las pedanías como Barinas o Macisvenda.

NÚCLEO DE LAS FIESTAS (miércoles 30 de abril, jueves 1 de mayo, viernes 2, sábado 3 y domingo 4 de mayo)

Una vez presentados los niños, el miércoles 30 por la noche será la presentación de las reinas 2014 con sus tropas, así como junto con el resto de grupos festeros.

El jueves día 1 es el día grande de los moros y cristianos. A las 18:30 tendrá lugar el inicio del desfile. Este año con la novedad del disparo de una pirotecnia para avisar que se empieza a salir desde su inicio en la Avda. de la Región de Murcia, junto al Pabellón de deportes. Otra novedad será la señalización en el suelo de la zona en la que debe de estar cada grupo establecido para que no hayan los típicos líos de perderse entre tanto festero. Y esto, para los músicos, los cuales muchos vienen desde fuera, es bastante más sencillo.

El orden será el siguiente: BANDO MORO: Ballet Jaima Moro, Musulmanes del Chícamo, Jaira, Muzalé, Omeyas de Mahoya, al’Bayada, Albayad’Allah, Almorávides de al’Jezar (REINA MORA Y SU BOATO), Al’Jarea de al’Margen, Tuareg al’Sahués, Aljama, Muladíes de al’Banyala, Alfaquíes de al’Zulum, Almohades de Macitavera y Abbasíes de al’ Padul. BANDO CRISTIANO: Ballet Jaima Cristiano, Caballeros y Damas de Calatrava, Almogávares, Caballeros de El Cid, Santa Ana, Mudéjares del Zurca, Favanella, Guerreros de Pedro IV (REINA CRISTIANA Y SU BOATO), Damas y Caballeros de la Orden de Santiago, Caballeros del Temple, Don Jaime I el Conquistador, Arqueros de Rocafull, Lanceros de Avellaneda, Damas y Caballeros de Castilla y Cruzados de Culyalbe.

El viernes día 2, como viene siendo habitual, tendrá lugar la ofrenda floral y la posterior Bendición e Imposición de Bandas e Insignias, así como la entrega de pergaminos, por parte del Presidente de la Hermandad de la Santa Cruz D. Luis Mariano Mellado Linares, a los Capitanes D. Cristóbal Sánchez Lozano y Doña Ana María Sánchez Lozano, así como también nombrará Pajes a Francisco Lozano Rocamora e Isaac de la Cruz Sánchez Marco. Tras la misma, se procederá al rodaje de banderas tanto en la Plaza de la Constitución como en el Paseo de la Ermita.

            
Cristóbal Sánchez Lozano          Ana María Sánchez Lozano

El sábado día 3, es el día más importante para los abanilleros, por ser la Romería de la Santa Cruz hasta su ermita de Mahoya. En este año 2014, además es sábado, por lo que se prevé que puedan ir los abanilleros y demás visitantes que en otros años no pueden por tener que trabajar durante la semana. Entre otras cosas, habrá que ver si la nueva directiva de la Hermandad regula finalmente el cómo se organiza el reparto de los carros para no ralentizar en exceso la romería y no convertirla definitivamente en el mayor botedrómo del Levante español.

Sin apenas descansar casi, el domingo 4, a las 12:00 del mediodía, tendrá lugar la misa de Capitanes, que estará presidida por el Vicario de Lorca, D. Francisco Fructuoso, y a continuación se volverá a repetir el rodaje de banderas en la Plaza de la Constitución y en el Paseo de la Ermita.

CUARTO FIN DE SEMANA (Sábado 10 y Domingo 11 de mayo)

Mientras los grupos festeros tienen sus propias actividades y encuentros gastronómicos particulares organizados, para el resto de la población, el sábado 10 a las 17:00 horas, se realizará el XXIX Concurso de Caliche en el Polígono Industrial de Abanilla. A las 17:00 tendrá lugar la visita de las Reinas y su corte a la Residencia Altavida.

Finalmente y para terminar ya las fiestas, el domingo 11, a las 17:30 horas, dará comienzo la Misa y Procesión de la Octava, en la que tanto las reinas mora y cristiana, como los Capitanes, acompañarán a la Santa Cruz por las calles de Abanilla. Al término de la misma, se procederá a realizar las salvas de arcabuz y efectuar el «vítor» en los lugares que marca la tradición.