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Procesión de Santa Ana y San Joaquín (2014)


Como viene siendo tradición cada año cada día 26 de julio, los “nietos” de la abuela de Santa Ana se desplazaron hasta el alto de Santa Ana para organizar la procesión de la titular de la ermita y de su cónyuge San Joaquín.

Tras terminar de cenar los músicos de “Los Veteranos”, cuando dieron las diez de la noche en sus relojes, los cuales ya sabemos que no tienen por qué estar sincronizados con los husos horarios oficiales, dio comienzo esta procesión alrededor de la ermita, por todo lo largo que ocupa dicho espacio. A la misma acudieron alrededor de un centenar de vecinos de Abanilla. Presidieron la comitiva tanto el cura párroco Don Emilio A. Sánchez Espín como la edil independiente Mª Dolores Saurín. El concejal socialista José Ant. Ramírez iba portando el trono de Santa Ana. Del resto de actuales concejales no asistió nadie.

Santa Ana 2014

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Este año será especial para ellos, pues la Hermandad de la Santa Cruz está preparando la recuperación de una tradición perdida como lo fue la  “Batalla de Santa Ana”, que si bien antaño se realizaba el día 3 de mayo, debido a que este día ya tiene demasiadas complicaciones, se trasladará al 14 de septiembre. Tanto la Hermandad como una comisión de representantes de estas imágenes, ya está trabajando en el proyecto para recuperar este pedazo de nuestra historia que con el paso del tiempo habíamos perdido y que tan sólo se recordaba con sorpresa en el vídeo documental turístico realizado al estilo del NODO en 1947.

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DATOS HISTÓRICOS SOBRE LA FIESTA DE SANTA ANA Y SU ERMITA


  • En 1566, el 25 de julio, festividad de Santiago, el concejo acuerda celebrar en lo sucesivo la fiesta en honor de la señora Santa Ana, madre de Ntra. Señora la Virgen María, para que ella les sea interceptora con Ntro. Señor, en guiarlos en todos su hechos y en darles bienes temporales. Página 240 del libro de la Historia de nuestra Parroquia.
  • Tras el concilio Vaticano II se produjo la reforma del santoral y la festividad de San Joaquín, que se celebraba el 17 de agosto, se unió con la de Santa Ana, el 26 de julio.
  • La ermita de Santa Ana de Abanilla se terminó de edificar en 1604, a cargo del concejo, pero no se tiene la certeza de que fuera en su actual emplazamiento, posiblemente en la Huerta, según los datos especificados en dos testamentos del año 1596. (Véase Historia de Abanilla, de Musá Ben Nusayr y el capítulo IV del libro de la Parroquia). En el siglo XVIII, ya se especifica, inequívocamente, su actual emplazamiento. Desde su principio tuvo su ermitaño, con cargo al concejo, previa propuesta por éste y la ratificación del Obispado, (páginas 92 y 93 de la historia de la Parroquia). El aljibe que hay junto a la ermita lo adquirió el concejo en el año 1606.
  • La primera referencia que tenemos de la procesión de Santa Ana, en su ermita, es del año 1605, en la que consta que Juan Tenza cobró 32 reales por efectuar una danza, dando gracias por el buen tiempo que les había dado el Señor (página 240 del tomo I, de La Historia de Abanilla, de Musá Ben Nusayr).
  • En el año 1719, se relaciona que en la iglesia de Abanilla había un lienzo (pintura), de Santa Ana, proveniente de su ermita. También se reseña que en la iglesia de San Benito había una campana procedente de la ermita de Santa Ana. La ermita de Santa Ana, en varias ocasiones ha estado en ruinas, con el techo volado. Sus enseres fueron depositados en la iglesia y en la ya desaparecida ermita de San Sebastián y San Roque (la de San Antón)
  • Desde el año 1942, en Santa Ana está la imagen de San Joaquín y desde 1986 la de la Virgen de Fátima. Actualmente también está la de San José, el que estaba en el retablo, adquirido por el Ayuntamiento en 1941, junto con un armonio, a Ramón Berteliú, de Olot, según el acta municipal del 07-04-1941.
  • Respecto a la forma en que se deben celebrar los eventos festivos, tenemos que remitirnos a las directrices emanadas del concilio de Trento (1545-63), que dicen lo siguiente: “la celebración de los santos o la visita a las reliquias, no deben verse pervertidas por el pueblo en fiestas ruidosas y alcohólicas, como si aquellas pudieran celebrarse con jolgorio y sin ningún sentido de la decencia”.
  • En los evangelios apócrifos, el llamado protoevangelio de Santiago, probablemente del siglo II, nos refiere que los padres de la Virgen María se llamaban Joaquín y Ana. Tenían una buena posición social pero llegaron a la ancianidad sin descendencia y en aquella sociedad de entonces la esterilidad era motivo de abochornamiento. Abrumados por este pesar no dejaban de pedir a Dios un hijo. Joaquín dejó a su mujer y se fue a la montaña con sus rebaños. Un día se le apareció un ángel a Ana y le dijo: “Ana, el Señor ha escuchado tu ruego: concebirás y darás a luz y de tu prole se hablará en todo el mundo”. Este relato parece un calco de la anunciación del ángel Gabriel a María, referido en los evangelios canónicos por san Lucas, pero es el único que hay.
Datos recopilados por E. Marco ( programa de fiestas Mahoya 2009)

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