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DE ANIVERSARIOS Y CENTENARIOS


  Imitando al escritor de novelas históricas y miembro de la RAL, A. Pérez-Reverte, puedo decir y digo, que cualquier día que amanece se puede celebrar el centenario de algún acontecimiento o el aniversario de cualquier gilipollez. Tomando como base la historia documentada lo anterior viene a cuento porque, al parecer, últimamente estamos necesitados de cualquier excusa, cuanto más peregrina mejor, para basar nuestras actividades lúdico-festeras, es decir, para justificar nuestros jolgorios. Por tanto, creo conveniente hacer una relación de aniversarios y centenarios pendientes de “celebrar”, si el tiempo no lo impide, la economía lo permite y a las autoridades civiles, militares y eclesiásticas les cuaca para sus tejemanejes:

–         2011.- VI Centenario de la predicación de San Vicente Ferrer en Abanilla y el 450 aniversario de la bendición de la ermita de San Sebastián y San Roque. Además del 680 aniversario de la muerte de don Guillén de Rocafull y Gil, señor de Abanilla y el XX aniversario de la muerte del Pregón en el Balcón.
–         2012.- III Centenario de la consagración del templo parroquial de San José, declarado BIC, y el 250 aniversario de la construcción de las Casas Consistoriales, la del escudo de Fernando VI.
–         2013.– IV Centenario de la expulsión de los moriscos; el 530 aniversario del primer Fuero dado a la villa por la Orden de Calatrava, o sea, la Carta Puebla, así como el 40 aniversario de las fiestas de Moros y Cristianos actuales.
–         2014.– I Centenario de la construcción del Cementerio Municipal de San José; el 650 aniversario del paso del rey de Aragón, Pedro IV El Ceremonioso, por esta villa; el 580 aniversario de la pertenencia de Abanilla a la Orden de Calatrava y, he aquí el dilema, el 450 aniversario de la primera referencia escrita sobre la existencia de la cofradía de la SANTA-VERA CRUZ. Así mismo, se cumple el 75 aniversario del actual “Lignum Crucis”.
–         2015.- El 650 aniversario de la pertenencia de esta villa a la Corona de Aragón.
–         2016.- El 850 aniversario de la pertenencia de Abanilla a la Orden de Santiago y el 450 aniversario de la institución de la fiesta de la Señora Santa Ana.
–         2017.- I Centenario del puente de sillería sobre el río Chícamo.
–         2018.- 420 aniversario de la celebración de la fiesta de Moros y Cristianos en honor de San Roque, en esta villa.
–         2019.- XX aniversario del decreto de aprobación, con el informe negativo de la Real Academia, de la bandera pendonera de la villa y corte del escudo fernandino.
–         2020.– VI Centenario de la razzia de los moros granadinos sobre la huerta de Abanilla.
–         2021.– 330 aniversario de la muerte de la beata incorrupta María Alvarado.
–         2022.- ¿…? Centenario de la aparición de la Santísima Cruz y el VI Centenario de la primera ordenanza dada a la Aljama por Rodrigo de Avellaneda y Rocafull.
De momento considero suficientes las celebraciones reseñadas y le dejo el turno a otros eruditos, considerando, por mi parte, que lo único que debemos hacer es celebrar lo que se considere oportuno dentro del contexto histórico documentado hasta el momento, porque el refranero español, que suele ser una fuente inagotable de sabiduría popular, dice así: Cuanto más pedante e ignorante, más arrogante se suele ser.
E. Marco, cronista oficioso de Favanella.

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DATOS HISTÓRICOS SOBRE LA FIESTA DE SANTA ANA Y SU ERMITA


  • En 1566, el 25 de julio, festividad de Santiago, el concejo acuerda celebrar en lo sucesivo la fiesta en honor de la señora Santa Ana, madre de Ntra. Señora la Virgen María, para que ella les sea interceptora con Ntro. Señor, en guiarlos en todos su hechos y en darles bienes temporales. Página 240 del libro de la Historia de nuestra Parroquia.
  • Tras el concilio Vaticano II se produjo la reforma del santoral y la festividad de San Joaquín, que se celebraba el 17 de agosto, se unió con la de Santa Ana, el 26 de julio.
  • La ermita de Santa Ana de Abanilla se terminó de edificar en 1604, a cargo del concejo, pero no se tiene la certeza de que fuera en su actual emplazamiento, posiblemente en la Huerta, según los datos especificados en dos testamentos del año 1596. (Véase Historia de Abanilla, de Musá Ben Nusayr y el capítulo IV del libro de la Parroquia). En el siglo XVIII, ya se especifica, inequívocamente, su actual emplazamiento. Desde su principio tuvo su ermitaño, con cargo al concejo, previa propuesta por éste y la ratificación del Obispado, (páginas 92 y 93 de la historia de la Parroquia). El aljibe que hay junto a la ermita lo adquirió el concejo en el año 1606.
  • La primera referencia que tenemos de la procesión de Santa Ana, en su ermita, es del año 1605, en la que consta que Juan Tenza cobró 32 reales por efectuar una danza, dando gracias por el buen tiempo que les había dado el Señor (página 240 del tomo I, de La Historia de Abanilla, de Musá Ben Nusayr).
  • En el año 1719, se relaciona que en la iglesia de Abanilla había un lienzo (pintura), de Santa Ana, proveniente de su ermita. También se reseña que en la iglesia de San Benito había una campana procedente de la ermita de Santa Ana. La ermita de Santa Ana, en varias ocasiones ha estado en ruinas, con el techo volado. Sus enseres fueron depositados en la iglesia y en la ya desaparecida ermita de San Sebastián y San Roque (la de San Antón)
  • Desde el año 1942, en Santa Ana está la imagen de San Joaquín y desde 1986 la de la Virgen de Fátima. Actualmente también está la de San José, el que estaba en el retablo, adquirido por el Ayuntamiento en 1941, junto con un armonio, a Ramón Berteliú, de Olot, según el acta municipal del 07-04-1941.
  • Respecto a la forma en que se deben celebrar los eventos festivos, tenemos que remitirnos a las directrices emanadas del concilio de Trento (1545-63), que dicen lo siguiente: “la celebración de los santos o la visita a las reliquias, no deben verse pervertidas por el pueblo en fiestas ruidosas y alcohólicas, como si aquellas pudieran celebrarse con jolgorio y sin ningún sentido de la decencia”.
  • En los evangelios apócrifos, el llamado protoevangelio de Santiago, probablemente del siglo II, nos refiere que los padres de la Virgen María se llamaban Joaquín y Ana. Tenían una buena posición social pero llegaron a la ancianidad sin descendencia y en aquella sociedad de entonces la esterilidad era motivo de abochornamiento. Abrumados por este pesar no dejaban de pedir a Dios un hijo. Joaquín dejó a su mujer y se fue a la montaña con sus rebaños. Un día se le apareció un ángel a Ana y le dijo: “Ana, el Señor ha escuchado tu ruego: concebirás y darás a luz y de tu prole se hablará en todo el mundo”. Este relato parece un calco de la anunciación del ángel Gabriel a María, referido en los evangelios canónicos por san Lucas, pero es el único que hay.
Datos recopilados por E. Marco ( programa de fiestas Mahoya 2009)

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